Лев виготський. Добрий геній

122

Біографія

Лев семенович виготський (в 1917 і 1924 роках змінив по батькові та прізвище) народився 5 (17) листопада 1896 року в місті орша другим з вісьмох дітей в сім’ї банківського службовця, випускника харківського комерційного інституту семена яковича виготського і його дружини цили (цецилії) мойсеївни виготської. Його освітою займався приватний вчитель соломон ашпіц, відомий використанням так званого методу сократичного діалогу. Значний вплив на майбутнього психолога в дитячі роки справив також його двоюрідний брат, згодом відомий літературний критик давид ісаакович виготський ( — , англ.).

Дочка л.с. Виготського — гіта львівна вигодська — радянський психолог і дефектолог, кандидат психологічних наук, співавтор біографії «л. С. Виготський. Штрихи до портрета «(1996).

хронологія найважливіших подій життя

  • 1924 — доповідь на психоневрологічному з’їзді, переїзд з гомеля до москви
  • 1925 — захист дисертації психологія мистецтва (5 листопада 1925 р. Виготському було через хворобу без захисту присвоєно звання старшого наукового співробітника, еквівалентне сучасного ступеня кандидата наук, договір на видання психології мистецтва був підписаний 9 листопада 1925 р, але книга так і не була опублікована за життя виготського)
  • 1925 — перша і єдина закордонна поїздка: відряджений до лондона на дефектологічну конференцію; по дорозі до англії проїхав німеччину, францію, де зустрічався з місцевими психологами
  • 1925 — 1930 — член російського психоаналітичного суспільства (рпсао)
  • 21 листопада 1925 року по 22 травня 1926 р — туберкульоз, госпіталізація в лікарні санаторного типу «захар’їно», в лікарні пише замітки, згодом опубліковані під назвою історичний сенс психологічної кризи
  • 1927 — співробітник інституту психології в москві, працює з такими видатними вченими як лурія, бернштейн, артемов, добринін, леонтьєв
  • 1929 — міжнародний психологічний конгрес в єльському університеті; лурія представив дві доповіді, один з яких — у співавторстві з виготським; сам виготський на конгрес не поїхав
  • 1929, весна-виготський читає лекції в ташкенті
  • 1930 — на vi міжнародній конференції з психотехніки в барселоні (23-27 квітня 1930 р.) зачитано доповідь л. С. Виготського про вивчення вищих психологічних функцій у психотехнічних дослідженнях
  • 1930, жовтень — доповідь про психологічні системи : початок нової дослідницької програми
  • 1931 — вступив на навчання на медичний факультет в українську психоневрологічну академію в харкові, де навчався заочно разом з лурія
  • 1932, грудень-доповідь про свідомість, формальна розбіжність з групою леонтьєва в харкові
  • 1933, лютий-травень-курт левін зупиняється в москві проїздом з сша( через японію), зустрічі з виготським
  • 1934, 9 травня — виготський переведений на постільний режим
  • 1934, 11 червень-смерть

Науковий внесок

Становлення виготського як вченого збіглося з періодом перебудови радянської психології на основі методології марксизму , в якій він взяв активну участь. У пошуках методів об’єктивного вивчення складних форм психічної діяльності та поведінки особистості виготський піддав критичному аналізу ряд філософських і більшість сучасних йому психологічних концепцій («сенс психологічної кризи», рукопис, ), показуючи безплідність спроб пояснити поведінку людини, зводячи вищі форми поведінки до нижчих елементів.

Досліджуючи мовне мислення, виготський по-новому вирішує проблему локалізації вищих психічних функцій як структурних одиниць діяльності мозку . Вивчаючи розвиток і розпад вищих психічних функцій на матеріалі дитячої психології , дефектології та психіатрії , виготський приходить до висновку, що структура свідомості — це динамічна смислова система знаходяться в єдності афективних вольових та інтелектуальних процесів.

культурно-історична теорія

У книзі » історія розвитку вищих психічних функцій» ( , опубл. ) дано розгорнутий виклад культурно-історичної теорії розвитку психіки : за виготським, необхідно розрізняти нижчі і вищі психічні функції, і відповідно два плани поведінки — натуральний, природний (результат біологічної еволюції тваринного світу) і культурний, суспільно-історичний (результат історичного розвитку суспільства), злиті в розвитку психіки.

Гіпотеза, висунута виготським, пропонувала нове рішення проблеми співвідношення нижчих (елементарних) і вищих психічних функцій. Головна відмінність між ними полягає в рівні довільності, тобто натуральні психічні процеси не піддаються регуляції з боку людини, а вищими психічними функціями люди можуть свідомо управляти. Виготський прийшов до висновку про те, що свідома регуляція пов’язана з опосередкованим характером вищих психічних функцій. Між впливає стимулом і реакцією людини (як поведінкової, так і розумової) виникає додатковий зв’язок через опосередковує ланка — стимул-засіб, або знак .

Найбільш переконлива модель опосередкованої активності, що характеризує прояв і реалізацію вищих психічних функцій, — «ситуація буриданова осла ». Ця класична ситуація невизначеності, або проблемна ситуація (вибір між двома рівними можливостями), цікавить виготського насамперед з точки зору засобів, які дозволяють перетворити (вирішити) ситуацію, що виникла. Кидаючи жереб, людина «штучно вводить в ситуацію, змінюючи її, не пов’язані нічим з нею нові допоміжні стимули». Таким чином, кинутий жереб стає, за виготським, засобом перетворення і вирішення ситуації.

Мислення і мова

В останні роки життя виготський основну увагу приділяв вивченню ставлення думки і слова в структурі свідомості . Його робота » мислення і мова» (1934), присвячена дослідженню цієї проблеми, є основоположною для вітчизняної психолінгвістики .

генетичні корені мислення і мови

Згідно з виготським, генетичні корені мислення і мови різні.

Так, наприклад, експерименти келера , які виявили здібності шимпанзе до вирішення складних завдань, показали, що людиноподібний інтелект і експресивна мова (відсутня у мавп) функціонують незалежно.

Відношення мислення і мови як в філо- , так і в онтогенезі — величина змінна. Існує доречевая стадія в розвитку інтелекту і доінтелектуальна-в розвитку мови. Лише потім мислення і мова перетинаються і зливаються.

Виникає в результаті такого злиття мовне мислення — не природна, а суспільно-історична форма поведінки. Воно володіє специфічними (в порівнянні з природними формами мислення і мови) властивостями. З виникненням мовного мислення біологічний тип розвитку змінюється суспільно-історичним.

метод дослідження

Адекватним методом дослідження відношення думки і слова, — каже виготський, — повинен стати аналіз, розчленовує досліджуваний об’єкт — мовне мислення — не на елементи, а на одиниці. Одиниця-мінімальна частина цілого, що володіє всіма основними його властивостями. Такою одиницею мовного мислення є значення слова.

рівні становлення думки в слові

Ставлення думки до слова непостійно; це процес, рух від думки до слова і назад, становлення думки в слові:

  1. мотивація думки.
  2. думка.
  3. внутрішня мова.
  4. зовнішня мова.

егоцентрична мова: проти піаже

Виготський прийшов до висновку, що егоцентрична мова — це не вираз інтелектуального егоцентризму, як стверджував піаже , а перехідний етап від зовнішньої до внутрішньої мови. Егоцентрична мова спочатку супроводжує практичну діяльність.

дослідження виготського-сахарова

У класичному експериментальному дослідженні виготський і його співробітник л. С. Сахаров, користуючись власною методикою , що представляє собою модифікацію методики н.аха , встановили типи (вони ж — вікові стадії розвитку) понять.

життєві та наукові поняття

Досліджуючи розвиток понять в дитячому віці, л.с. Виготський писав про життєві (спонтанних ) і наукових поняттях («мислення і мова», гл. 6).

Життєві поняття — придбані і використовувані в побуті, в повсякденному спілкуванні слова на кшталт «стіл», «кішка», «будинок». Наукові поняття-це слова, які дитина дізнається в школі, терміни, вбудовані в систему знань, пов’язані з іншими термінами.

При використанні спонтанних понять дитина довгий час (до 11-12 років) усвідомлює тільки предмет, на який вони вказують, але не самі поняття, не їх значення . Це виражається у відсутності

Лев виготський. Добрий геній

Біографія

Лев семенович виготський (в 1917 і 1924 роках змінив по батькові та прізвище) народився 5 (17) листопада 1896 року в місті орша другим з вісьмох дітей в сім’ї банківського службовця, випускника харківського комерційного інституту семена яковича виготського і його дружини цили (цецилії) мойсеївни виготської. Його освітою займався приватний вчитель соломон ашпіц, відомий використанням так званого методу сократичного діалогу. Значний вплив на майбутнього психолога в дитячі роки справив також його двоюрідний брат, згодом відомий літературний критик давид ісаакович виготський ( — , англ.).

Дочка л.с. Виготського — гіта львівна вигодська — радянський психолог і дефектолог, кандидат психологічних наук, співавтор біографії «л. С. Виготський. Штрихи до портрета «(1996).

хронологія найважливіших подій життя

  • 1924 — доповідь на психоневрологічному з’їзді, переїзд з гомеля до москви
  • 1925 — захист дисертації психологія мистецтва (5 листопада 1925 р. Виготському було через хворобу без захисту присвоєно звання старшого наукового співробітника, еквівалентне сучасного ступеня кандидата наук, договір на видання психології мистецтва був підписаний 9 листопада 1925 р, але книга так і не була опублікована за життя виготського)
  • 1925 — перша і єдина закордонна поїздка: відряджений до лондона на дефектологічну конференцію; по дорозі до англії проїхав німеччину, францію, де зустрічався з місцевими психологами
  • 1925 — 1930 — член російського психоаналітичного суспільства (рпсао)
  • 21 листопада 1925 року по 22 травня 1926 р — туберкульоз, госпіталізація в лікарні санаторного типу «захар’їно», в лікарні пише замітки, згодом опубліковані під назвою історичний сенс психологічної кризи
  • 1927 — співробітник інституту психології в москві, працює з такими видатними вченими як лурія, бернштейн, артемов, добринін, леонтьєв
  • 1929 — міжнародний психологічний конгрес в єльському університеті; лурія представив дві доповіді, один з яких — у співавторстві з виготським; сам виготський на конгрес не поїхав
  • 1929, весна-виготський читає лекції в ташкенті
  • 1930 — на vi міжнародній конференції з психотехніки в барселоні (23-27 квітня 1930 р.) зачитано доповідь л. С. Виготського про вивчення вищих психологічних функцій у психотехнічних дослідженнях
  • 1930, жовтень — доповідь про психологічні системи : початок нової дослідницької програми
  • 1931 — вступив на навчання на медичний факультет в українську психоневрологічну академію в харкові, де навчався заочно разом з лурія
  • 1932, грудень-доповідь про свідомість, формальна розбіжність з групою леонтьєва в харкові
  • 1933, лютий-травень-курт левін зупиняється в москві проїздом з сша( через японію), зустрічі з виготським
  • 1934, 9 травня — виготський переведений на постільний режим
  • 1934, 11 червень-смерть

Науковий внесок

Становлення виготського як вченого збіглося з періодом перебудови радянської психології на основі методології марксизму , в якій він взяв активну участь. У пошуках методів об’єктивного вивчення складних форм психічної діяльності та поведінки особистості виготський піддав критичному аналізу ряд філософських і більшість сучасних йому психологічних концепцій («сенс психологічної кризи», рукопис, ), показуючи безплідність спроб пояснити поведінку людини, зводячи вищі форми поведінки до нижчих елементів.

Досліджуючи мовне мислення, виготський по-новому вирішує проблему локалізації вищих психічних функцій як структурних одиниць діяльності мозку . Вивчаючи розвиток і розпад вищих психічних функцій на матеріалі дитячої психології , дефектології та психіатрії , виготський приходить до висновку, що структура свідомості — це динамічна смислова система знаходяться в єдності афективних вольових та інтелектуальних процесів.

культурно-історична теорія

У книзі » історія розвитку вищих психічних функцій» ( , опубл. ) дано розгорнутий виклад культурно-історичної теорії розвитку психіки : за виготським, необхідно розрізняти нижчі і вищі психічні функції, і відповідно два плани поведінки — натуральний, природний (результат біологічної еволюції тваринного світу) і культурний, суспільно-історичний (результат історичного розвитку суспільства), злиті в розвитку психіки.

Гіпотеза, висунута виготським, пропонувала нове рішення проблеми співвідношення нижчих (елементарних) і вищих психічних функцій. Головна відмінність між ними полягає в рівні довільності, тобто натуральні психічні процеси не піддаються регуляції з боку людини, а вищими психічними функціями люди можуть свідомо управляти. Виготський прийшов до висновку про те, що свідома регуляція пов’язана з опосередкованим характером вищих психічних функцій. Між впливає стимулом і реакцією людини (як поведінкової, так і розумової) виникає додатковий зв’язок через опосередковує ланка — стимул-засіб, або знак .

Найбільш переконлива модель опосередкованої активності, що характеризує прояв і реалізацію вищих психічних функцій, — «ситуація буриданова осла ». Ця класична ситуація невизначеності, або проблемна ситуація (вибір між двома рівними можливостями), цікавить виготського насамперед з точки зору засобів, які дозволяють перетворити (вирішити) ситуацію, що виникла. Кидаючи жереб, людина «штучно вводить в ситуацію, змінюючи її, не пов’язані нічим з нею нові допоміжні стимули». Таким чином, кинутий жереб стає, за виготським, засобом перетворення і вирішення ситуації.

Мислення і мова

В останні роки життя виготський основну увагу приділяв вивченню ставлення думки і слова в структурі свідомості . Його робота » мислення і мова» (1934), присвячена дослідженню цієї проблеми, є основоположною для вітчизняної психолінгвістики .

генетичні корені мислення і мови

Згідно з виготським, генетичні корені мислення і мови різні.

Так, наприклад, експерименти келера , які виявили здібності шимпанзе до вирішення складних завдань, показали, що людиноподібний інтелект і експресивна мова (відсутня у мавп) функціонують незалежно.

Відношення мислення і мови як в філо- , так і в онтогенезі — величина змінна. Існує доречевая стадія в розвитку інтелекту і доінтелектуальна-в розвитку мови. Лише потім мислення і мова перетинаються і зливаються.

Виникає в результаті такого злиття мовне мислення — не природна, а суспільно-історична форма поведінки. Воно володіє специфічними (в порівнянні з природними формами мислення і мови) властивостями. З виникненням мовного мислення біологічний тип розвитку змінюється суспільно-історичним.

метод дослідження

Адекватним методом дослідження відношення думки і слова, — каже виготський, — повинен стати аналіз, розчленовує досліджуваний об’єкт — мовне мислення — не на елементи, а на одиниці. Одиниця-мінімальна частина цілого, що володіє всіма основними його властивостями. Такою одиницею мовного мислення є значення слова.

рівні становлення думки в слові

Ставлення думки до слова непостійно; це процес, рух від думки до слова і назад, становлення думки в слові:

  1. мотивація думки.
  2. думка.
  3. внутрішня мова.
  4. зовнішня мова.

егоцентрична мова: проти піаже

Виготський прийшов до висновку, що егоцентрична мова — це не вираз інтелектуального егоцентризму, як стверджував піаже , а перехідний етап від зовнішньої до внутрішньої мови. Егоцентрична мова спочатку супроводжує практичну діяльність.

дослідження виготського-сахарова

У класичному експериментальному дослідженні виготський і його співробітник л. С. Сахаров, користуючись власною методикою , що представляє собою модифікацію методики н.аха , встановили типи (вони ж — вікові стадії розвитку) понять.

життєві та наукові поняття

Досліджуючи розвиток понять в дитячому віці, л.с. Виготський писав про життєві (спонтанних ) і наукових поняттях («мислення і мова», гл. 6).

Життєві поняття — придбані і використовувані в побуті, в повсякденному спілкуванні слова на кшталт «стіл», «кішка», «будинок». Наукові поняття-це слова, які дитина дізнається в школі, терміни, вбудовані в систему знань, пов’язані з іншими термінами.

При використанні спонтанних понять дитина довгий час (до 11-12 років) усвідомлює тільки предмет, на який вони вказують, але не самі поняття, не їх значення . Це виражається у відсутностіЗнаходить вираз, зокрема, в тому, що поняття визначається вже не через зв’язки визначається предмета з іншими предметами («собака охороняє будинок»), а через відношення визначається поняття до інших понять («собака — це тварина»).

Ну а так як наукові поняття, які дитина засвоює в процесі навчання, принципово відрізняються від життєвих понять саме тим, що за самою своєю природою вони повинні бути організовані в систему, то — вважає виготський — їх значення і усвідомлюються першими. Усвідомленість же значень наукових понять поступово поширюється і на життєві.

вікова і педагогічна психологія

В основу періодизації життєвого циклу людини виготський поклав чергування стабільних періодів розвитку і криз. Кризи характеризуються революційними змінами, критерієм яких є поява новоутворень . Таким чином, кожен етап життя відкривається кризою (що супроводжується появою тих чи інших новоутворень), за яким слідує період стабільного розвитку, коли відбувається освоєння новоутворень.

  • криза новонародженості (0-2 місяці).
  • дитинство (2 місяці — 1 рік).
  • криза одного року.
  • раннє дитинство (1-3 роки).
  • криза трьох років.
  • дошкільний вік (3-7 років).
  • криза семи років.
  • шкільний вік (8-12 років).
  • криза тринадцяти років.
  • підлітковий (пубертатний) період (14-17 років).
  • криза сімнадцяти років.
  • юнацький період (17-21 рік).

вплив виготського

Примітки

Основні роботи

  • психологія мистецтва (idem ) (1922)
  • знаряддя і знак у розвитку дитини (1930) (у співавторстві з а. Р. Лурія)
  • (idem ) (1930) (у співавторстві з а.р. Лурія)
  • лекції з психології (1. Сприйняття; 2. Пам’ять; 3. Мислення; 4. Емоції; 5. Уява; 6. Проблема волі) (1932)
  • проблема розвитку і розпаду вищих психічних функцій (1934)
  • мислення і мова (idem ) (1934)
    • бібліографічний покажчик праць л. С. Виготського включає 275 назв

публікації в інтернеті

  • лев виготський, олександр лурія етюди з історії поведінки: мавпа. Примітив. Дитина (монографія)
  • курс лекцій з психології; мислення і мова; роботи різних років
  • виготський лев семенович (1896-1934) — видатний російський психолог

Про виготського

  • розділ книги лорена грехема» природознавство, філософія і науки про людську поведінку в радянському союзі», присвячений л.с. Виготському
  • а. М. Еткінд. Ще про л. С. Виготському: забуті тексти і незнайдені контексти
  • тульвісті п.е.-й. Обговорення праць л.с. Виготського в сша // питання філософії. № 6. 1986.

Серед чорно-білих портретів на стінах кафедри психології його обличчя завжди наймолодше і красиве. Радянський психолог, засновник культурно-історичної теорії лев виготський-один з тих людей, про яких не соромно говорити з придихом. Не тільки тому, що він був генієм, хоча в цьому немає сумнівів. Виготський якимось чином зміг залишитися напрочуд доброю і порядною людиною в той час, коли це мало кому вдавалося.

В кінці xix століття місто гомель могильовської губернії кипіло життям. Майстерні, заводи і деревообробні підприємства сусідили з сирими бараками, в яких тулилися робітники. Активно будували школи та училища. Гомель був не тільки промисловим і торговим центром, а й осередком єврейського життя: євреї становили більше половини населення. Місто налічувало 26 синагог, 25 молитовних будинків, були в ньому єврейське училище першого розряду і приватна єврейська гімназія для хлопчиків.

У 1897 році другий поверх невеликого будинку в самому центрі міста, на перетині вулиць румянцевской і аптечної, зайняла невелика сім’я: банківський службовець сімха, його дружина циля, за освітою вчителька, і двоє їхніх дітей — великоока хая-анна двох років від роду і однорічний лев. Для лева вигодського, якого світ скоро дізнається як лева семеновича виготського, цей будинок в серці гомеля стане серцевиною його життя, живильним середовищем всіх його успіхів і праць, думок, сподівань і боротьби.

Як незабаром дізналися сусіди, вигодські перебралися з містечка подрібніше — орші. Батько сімейства отримав хорошу посаду:купець сімха став заступником керуючого гомельського відділення банку. Сімха вигодський був людиною владною і з непростим характером, справжнім патріархом. Він отримав прекрасну освіту, говорив на декількох мовах і скоро завоював серед городян незаперечний авторитет. Вигодський-старший став одним з лідерів гомельського руху самооборони, заснованого в 1903 році, брав участь у створенні гуртка єврейської освіти і міської публічної бібліотеки.

Свою маму, цецилію мойсеївну, діти називали «душею сім’ї» — вона, на противагу чоловікові, була м’якою і співчутливою. За професією циля вигодська не працювала, присвятивши себе дому та догляду за дітьми. Молода сім’я росла, один за іншим з’являлися на світ молодші сестри і брат лева і анни. Крім сімох рідних дітей вигодські виховували племінника давида, сина покійного брата сімхи, ісаака. Давид вигодський згодом стане відомим поетом, літературним критиком і перекладачем.

Неважко здогадатися, що така велика сім’я жила більш ніж скромно: у дівчаток, крім гімназійної форми, було по одному ситцевому платтячку. На що не скупилися батьки — так це на освіту дітей. Улюбленим дозвіллям були поїздки в театр і обговорення прочитаних книг.

Перші п’ять років лев вигодський навчався вдома. Його репетитор соломон ашпіз, не остання людина в гомельській соціал-демократичній організації, крім революційної діяльності був знаменитий тим, що вчив своїх підопічних за допомогою сократичного діалогу. Під його керівництвом лев вивчив англійську, давньогрецьку та давньоєврейську мови, а ставши гімназистом, успішно освоїв ще й французьку, німецьку та латинь.

Вигодський-старший дбав про те, щоб діти розвивали свої таланти. Помітивши інтерес льва до культури і філософії, батько в одній з ділових поїздок роздобув йому «етику» бенедикта спінози. Задоволений такою увагою, лев багато разів перечитував книгу. Довгі роки вона залишалася однією з його улюблених.

Діти в сім’ї вигодських були привчені піклуватися один про одного, старші опікували молодших. Існував зворушливий звичай: вечорами, коли батько повертався з роботи, вся сім’я збиралася за чаєм, і кожен по колу розповідав про те, що трапилося за день. Можливо, саме це поєднання теплої сімейності, працьовитості і свободи думки, яке передали йому батьки, і заклало основи майбутніх геніальних відкриттів льва виготського.

Життя теж підносила свої уроки. Маленькому леву було 7 років, коли по містечках і містах прокотилася хвиля кривавих погромів, що забрали тисячі життів. У першому гомельському погромі 1903 року (через два роки трапиться й інший) було вбито десять чоловік. Сотні інших були побиті, поранені, пограбовані. Після відбувся знаменитий гомельський судовий процес, несправедливий і соромний. Судили не тільки погромників, а й євреїв, учасників самооборони — за те, що намагалися захистити свої будинки і сім’ї.

Ці події виріс виготський не забуде ніколи, але і ніколи не заговорить про них безпосередньо. Тема антисемітизму назавжди залишиться для нього хворою. Свої перші публікації в журналі «новий шлях», вже під зміненим прізвищем, виготський присвячує юдофобії в російській літературі. «…довела реалізм до його крайнього вираження і перейшла шляхом геніального психологічного осягнення таємниць душі людської ту грань, за якою вже реальне стає символічним, російська література так мало внесла психологічного проникнення в зображення євреїв», — з гіркотою зазначає він.

До речі, тему зміни імені його біографи і близькі обходять делікатним мовчанням: ніхто точно не знає, коли саме і чому з лева симховича вигодського він перетворився на лева семеновича виготського. Не надто переконлива офіційна версія свідчить, що майбутній знаменитий психолог не хотів, щоб його плутали з двоюрідним братом, літератором давидом вигодським.

У 1913 році, з відзнакою закінчивши приватну гімназію ратнера, вигодський, тоді ще з буквою «д» в прізвища, подав документи на філологічний факультет московського університету і отримав відмову. Хоча перспективний учень і потрапляв в» процентну норму » для осіб єврейського походження, вибір факультетів був для нього обмежений. Тоді за порадою батьків він вступив на медичний-куди ще йти здатному єврейському юнакові? але інтерес до гуманітарних наук пересилив, і через рік 18-річний лев перевівся на юридичний. Позначилося і «національне питання»: професія адвоката дозволялаСпівробітник л. С. Сахаров, користуючись власною методикою, що представляє собою модифікацію методики н.аха, встановили типи (вони ж — вікові стадії розвитку) понять.

Життєві і наукові поняття

Досліджуючи розвиток понять в дитячому віці, л.с. Виготський писав про життєві (спонтанних ) і наукових поняттях («мислення і мова», гл. 6).

Життєві поняття — придбані і використовувані в побуті, в повсякденному спілкуванні слова на кшталт «стіл», «кішка», «будинок». Наукові поняття-це слова, які дитина дізнається в школі, терміни, вбудовані в систему знань, пов’язані з іншими термінами.

При використанні спонтанних понять дитина довгий час (до 11-12 років) усвідомлює тільки предмет, на який вони вказують, але не самі поняття, не їх значення. Це виражається у відсутності здатності » до словесного визначення поняття, до можливості в інших словах дати його словесне формулювання, до довільного вживання цього поняття при встановленні складних логічних відносин між поняттями».

Виготський припустив, що розвиток спонтанних і наукових понять йде в протилежних напрямках: спонтанних — до поступового усвідомлення їх значення, наукових — у зворотному напрямку, бо «як раз в тій сфері, де поняття „брат“ виявляється сильним поняттям, тобто в сфері спонтанного вживання, застосування його до незліченної безлічі конкретних ситуацій, багатства його емпіричного змісту і зв’язку з особистим досвідом, наукове поняття школяра виявляє свою слабкість. Аналіз спонтанного поняття дитини переконує нас, що дитина в набагато більшій мірі усвідомив предмет, ніж саме поняття. Аналіз наукового поняття переконує нас, що дитина на самому початку набагато краще усвідомлює саме поняття, ніж представлений в ньому предмет».

Приходить з віком усвідомлення значень глибоко пов’язане з народжується систематичністю понять, тобто з появою, з проступанням логічних відносин між ними. Спонтанне поняття пов’язане лише з предметом, на який вказує. Навпаки, зріле поняття занурене в ієрархічну систему, де логічні відносини пов’язують його (вже як носій значення) з безліччю інших понять різного — по відношенню до даного — рівня узагальненості. Це абсолютно змінює можливості слова як пізнавального інструменту. Поза системою, пише виготський, в поняттях (в пропозиціях) можуть виражатися лише емпіричні зв’язки, тобто відносини між предметами. «разом з системою виникають відносини понять до понять, опосередковане відношення понять до об’єктів через їх ставлення до інших понять, виникає взагалі інше ставлення понять до об’єкта: в поняттях стають можливими надемпіричні зв’язки». Це знаходить вираз, зокрема, в тому, що поняття визначається вже не через зв’язки визначається предмета з іншими предметами («собака охороняє будинок»), а через відношення визначається поняття до інших понять («собака — це тварина»).

Ну а так як наукові поняття, які дитина засвоює в процесі навчання, принципово відрізняються від життєвих понять саме тим, що за самою своєю природою вони повинні бути організовані в систему, то — вважає виготський — їх значення і усвідомлюються першими. Усвідомленість же значень наукових понять поступово поширюється і на життєві.

Вікова і педагогічна психологія

У роботах виготського детально розглянута проблема співвідношення ролі дозрівання і навчання в розвитку вищих психічних функцій дитини. Так, він сформулював найважливіший принцип, згідно з яким збереження і своєчасне дозрівання структур мозку є необхідна, але недостатня умова розвитку вищих психічних функцій. Головним же джерелом для цього розвитку є змінюється соціальне середовище , для опису якої виготським введений термін соціальна ситуація розвитку, яка визначається як «своєрідне, специфічне для даного віку, виняткове, єдине і неповторне ставлення між дитиною і навколишнього його дійсністю, перш за все соціальної». Саме це ставлення визначає хід розвитку психіки дитини на певному віковому етапі.

Виготський запропонував нову періодизацію життєвого циклу людини, в основу якої лягло чергування стабільних періодів розвитку і криз. Кризи характеризуються революційними змінами, критерієм яких є поява новоутворень . Причина психологічної кризи, за виготським, криється в зростаючому невідповідності між розвивається психікою дитини і незмінною соціальною ситуацією розвитку, і саме на перебудову цієї ситуації спрямована нормальна криза.

Таким чином, кожен етап життя відкривається кризою (що супроводжується появою тих чи інших новоутворень), за яким слідує період стабільного розвитку, коли відбувається освоєння новоутворень.

  • криза новонародженості (0-2 місяці)

· дитинство (2 місяці — 1 рік)

  • криза одного року

· раннє дитинство (1-3 роки)

  • криза трьох років

· дошкільний вік (3-7 років)

  • криза семи років

· молодший шкільний вік (8-12 років)

  • криза тринадцяти років

· підлітковий (пубертатний) період (12-16 років)

  • криза сімнадцяти років

Пізніше з’явився дещо інший варіант цієї періодизації, розроблений в рамках діяльнісного підходу учнем виготського д. Б. Ельконіним. В основу її було покладено поняття провідної діяльності і уявлення про зміну провідної діяльності при переході на новий віковий етап. При цьому ельконіним виділялися ті ж періоди і кризи, що і в періодизації виготського, але при більш детальному розгляді механізмів, що працюють на кожному етапі.

Виготський, по всій видимості, першим в психології підійшов до розгляду психологічної кризи як необхідної стадії розвитку психіки людини, розкривши його позитивний сенс.

Істотним внеском в педагогічну психологію є введене виготським поняття зона найближчого розвитку . Зона найближчого розвитку « «область не дозрілих, але дозрівають процесів», объемлющие завдання, з якими дитина на даному рівні розвитку не може впоратися сам, але які здатний вирішити за допомогою дорослого; це рівень, що досягається дитиною поки лише в ході спільної діяльності з дорослим.

Вплив виготського

Культурно-історична теорія виготського породила найбільшу в радянській психології школу, з якої вийшли а. Н. Леонтьєв, а. Р. Лурія, а.в. Запорожець, л. І. Божович, п. Я. Гальперін, д. Б. Ельконін, п. І. Зінченко, л. В. Занков та ін.

У 1970-і роки теорії виготського стали викликати інтерес в американській психології. У наступне десятиліття всі основні праці виготського були переведені і лягли, поряд з піаже, в основу сучасної освітньої психології сша. У європейській психології ласло гараї розробляв проблематику також соціальної психології (соціальна ідентичність) та економічної психології (друга модернізація) в рамках теорії виготського. З ім’ям радянського психолога пов’язано виникнення соціального конструктивізму.

Виготський лев семенович (початкове ім’я-лев сімхович вигодський (1896-1934) — видатний вчений, мислитель, відомий у світовій психології видатний радянський психолог, педагог, нейролінгвіст, винахідливий експериментатор, вдумливий теоретик, знавець літератури, професор інституту експериментальної психології в м. Москві, один із засновників радянської школи психології, класик світової психологічної науки, творець культурно-історичної теорії розвитку психіки в процесі освоєння індивідом цінностей людської культури і цивілізації, теоретичний і емпіричний потенціал якої ще не вичерпаний, що можна сказати практично про всі інші аспекти творчості льва семеновича. Він розрізняв» натуральні «(дані природою) психічні функції і функції» культурні » (придбані в результаті інтеріоризації, тобто процесу освоєння індивідом культурних цінностей). Досліджував роль знарядь і знаків як необхідних компонентів культурної поведінки. Вивчав співвідношення мислення і мови, розвиток значень в онтогенезі, егоцентричну мову. Ввів поняття зони найближчого розвитку.

Він справив величезний вплив на розвиток вітчизняної та світової психології. Л. С. Виготський працював в дуже багатьох областях психології. Він займався історією психології, зробив великий внесок у вирішення її методологічних і теоретичних проблем — він був одним з тих, хто ставив радянську психологію на фундамент марксистської філософії. Він займався дослідженням свідомості і окремих психічних процесів: пам’яті, уваги, емоцій; провів фундаментальне дослідження мислення і мови; розробив ряд проблем розвитку дитини-нормального і аномального,Заклавши, зокрема, основи радянської дефектології. Він зробив великий внесок у розкриття питання про вплив колективу, соціуму на особистість. Нарешті, він вніс істотний внесок у психологію мистецтва.

Лев симхович вигодський (в 1917 і 1924 роках змінив по батькові та прізвище) народився 17 листопада (5 листопада за старим стилем) 1896 року в білоруському містечку орша другим з вісьмох дітей в сім’ї заможного заступника керуючого гомельського відділення сполученого банку, випускника харківського комерційного інституту, купця сімхи (семена) яковича вигодського і його дружини цили (цецилії) мойсеївни вигодської. Через рік, в 1897 році, сім’я переїхала в м гомель (білорусь), який л.с. Виготський завжди вважав своїм рідним містом. Юний лев виготський навчався в основному вдома. Його освітою займався приватний вчитель шолом (соломон) мордухович ашпіз (аспіз), відомий використанням так званого методу сократичного діалогу і участю в революційній діяльності у складі гомельської соціал-демократичної організації. Лише два останні класи він провчився в приватній єврейській чоловічій гімназії а. Є. Ратнера.

З усіх предметів він виявляв неабиякі здібності. У гімназії він вивчав німецьку, французьку, латинську мови, вдома, крім того, англійську, давньогрецьку та давньоєврейську. Значний вплив на майбутнього психолога в дитячі роки надав також його двоюрідний брат, згодом відомий літературний критик і перекладач, один з видних представників «російського формалізму» давид ісаакович вигодський (1893-1943). Цікаво, що л.с. Виготський змінив одну букву в своєму прізвищі, щоб відрізнятися від вже придбав популярність родича д. І. Вигодського. Лев семенович захоплювався літературою і філософією. Його улюбленим філософом був і до кінця життя залишався бенедикт спіноза.

Після закінчення гімназії він вступив на юридичний факультет московського університету (брав участь у семінарі г.г. Шпета) і одночасно — історико-філософський факультет народного університету а. Л. Шанявського (москва) (прослухав курси п. П. Блонського, який зіграв важливу роль в його духовному розвитку), де навчався в період першої світової війни (1914-1917). Із захопленням, вивчаючи то медицину, то юриспруденцію, л.с. Виготський буквально «ковтав» книги, читав у. Джеймса і з. Фрейда, російську та європейську літературу. Тоді ж він захопився літературною критикою, і в декількох журналах з’явилися його рецензії на книги письменників-символістів-володарів душ тодішньої інтелігенції: а.білого, в. Іванова, д. Мережковського. У ці студентські роки він пише свій перший твір-трактат» трагедія про гамлет датському у.шекспіра «(1915), де звучать екзистенціальні мотиви про одвічну»скорботи буття».

Після закінчення навчання в москві л.с. Виготський повернувся в гомель. З 1918 по 1924 роки він викладав у кількох інститутах, граючи важливу роль у літературному та культурному житті цього міста. Організував психологічну лабораторію в педагогічному училищі гомеля і приступив до роботи над рукописом підручника з психології для вчителів середніх шкіл («педагогічна психологія. Короткий курс», 1926). Був безкомпромісним прихильником природничо-наукової психології, орієнтованої на вчення і.м. Сеченова і і. П. Павлова, яке він вважав фундаментом для вибудовування нової системи уявлень про детермінацію людської поведінки, в тому числі при сприйнятті творів мистецтва.

У 1924 році він переїхав до москви, де і прожив останнє і найпродуктивніше в науковому плані десятиліття свого життя. Працював у московському державному інституті експериментальної психології (1924-1928), в державному інституті наукової педагогіки при ленінградському державному педагогічному інституті (лдпі) і в лдпі ім. А. І. Герцена (обидва в 1927-1934), академії комуністичного виховання (1929-1931), 2-му московському державному університеті (мду) (1927-1930), а після реорганізації 2-го мду — в московському державному педагогічному інституті ім. А. С. Бубнова (1930-1934), а також в експериментальному дефектологічному інституті (1929-1934), активну участь в основі якого він брав; також читав курси лекцій в ряді навчальних закладів і дослідницьких організацій міст москви, ленінграда, ташкента і харкова.

Переїзд до москви дав льву семеновичу можливість співпрацювати з а.р. Лурією, який займався тоді психоаналізом, і іншими іменитими вченими. Л. С. Виготський включився в цілий ряд досліджень, в тому числі захопився «дефектологією», завдяки цьому інтересу йому вдалося перший і єдиний раз з’їздити за кордон в 1925 році: він був відряджений до лондона на дефектологічну конференцію; по дорозі в англію заїжджав до німеччини, франції, де зустрічався з місцевими психологами. Так в 1924 році почався десятирічний московський етап творчості л.с. Виготського.

Найважливішим напрямком досліджень л.?с.виготського в перші роки московського періоду став аналіз ситуації в світовій психології. Він пише передмову до російських перекладів робіт лідерів психоаналізу, біхевіоризму, гештальтизму, прагнучи визначити значимість кожного з напрямків для розробки нової картини психічної регуляції.

Цікавився він також психоаналітичними ідеями. У 1925 році спільно з а. Р. Лурією л. С. Виготський опублікував передмову до книги з. Фрейда «по той бік принципу задоволення», в якому зазначалося, що з. Фрейд належить «до числа самих безстрашних умів нашого століття», чию» колумбову заслугу «становить відкриття феноменів психічного життя, що лежать» по той бік принципу задоволення » і така інтерпретація їх, яка містить паростки матеріалізму. У тому ж році відбувся захист дисертації «психологія мистецтва» — 5 листопада 1925 л.с. Виготському було через хворобу без захисту присвоєно звання старшого наукового співробітника, еквівалентне сучасного ступеня кандидата наук. Договір на видання книги» психологія мистецтва», в якій, віддаючи належне» величезним теоретичним цінностям «і» позитивним сторонам психоаналізу», піддав критиці його пансексуалізм і недооцінку ролі свідомості і — в цьому контексті — роботи російського психоаналітика і.д. Єрмакова, був підписаний 9 листопада 1925 року, але книга так і не була опублікована за життя льва семеновича.

Другий період творчості л.с. Виготського (1927-1931) в його московське десятиліття — інструментальна психологія. Він вводить поняття про знак, який виступає особливим психологічним інструментом, застосування якого, нічого не змінюючи в речовині природи, служить могутнім засобом перетворення психіки з природної (біологічної) в культурну (історичну). Тим самим відкидалася прийнята як суб’єктивною, так і об’єктивною психологією діадична схема «стимул-реакція». Вона замінювалася тріадіческой- «стимул-стимул-реакція», де в якості посередника між зовнішнім об’єктом (стимулом) і відповідним дією організму (психічною реакцією) виступає особливий стимул — знак. Цей знак являє собою свого роду інструмент, при оперуванні яким у індивіда з його первинних природних психічних процесів (пам’яті, уваги, асоційованого мислення) виникає особлива, властива тільки людині система функцій другого соціокультурного порядку. Л. С. Виготський назвав їх вищими психічними функціями.

Найбільш значуще з досягнутого в цей період левом семеновичем і його групою було зведено в розлогий рукопис «історія розвитку вищих психічних функцій».

В останній період творчості лейтмотивом шукань льва семеновича, що зв’язують в загальний вузол різні гілки його роботи (історію вчення про афекти, вивчення вікової динаміки свідомості, смислового підтексту слова), стала проблема взаємозв’язку мотивації і пізнавальних процесів.

Ідеї л.с. Виготського отримали широкий резонанс у всіх науках, що досліджують людину, в тому числі в лінгвістиці, психіатрії, етнографії, соціології. Вони визначили цілий етап у розвитку гуманітарного знання в росії і країнах снд і понині зберігають свій евристичний потенціал.

На превеликий жаль, багаторічна і досить плідна робота л.с. Виготського, його численні наукові праці і розробки, як це часто трапляється з талановитими людьми, особливо в нашій країні, не були оцінені по достоїнству. За життя льва семеновича його роботи не допускалися до публікації в срср. З початку 1930-х років на нього почалося справжнє цькування, влада звинувачувала його в ідеологічних збоченнях.

11 червня 1934 року після тривалої хвороби, у віці 37 років лев семенович виготський помер. Безперечно, л. С. Виготський справив значний вплив на вітчизняну і світову психологію, а також на суміжні науки — педагогіку, дефектологію, мовознавство, мистецтвознавство, філософію, психіатрію. Найближчий друг і учень льва семеновича а. Р. Лурія справедливо називав його генієм і